近年来，集市的“出圈”让乡村文化振兴走出了一条新赛道。
仅在某社交平台上搜索“集市”一词，就有超过287万篇网友发布的笔记。作为“烟火气”集结地，方寸摊位间有着怎样的魔力，让摊主与游人实现了双向奔赴？
复得返自然
入夏后，逛集市成为人们喜欢的“消夏”方式。在激烈的“赶‘集’入笼”互动游戏中，在争先竞猜“书签问答”的人群中，在手拿皮影自导自演的群众配音声中，集市都能以其纯天然的社交属性，让i人或e人找到属于自己的天地。
比如，库尔特乡阿舍勒村集市的点燃篝火环节就在人与人之间，建立起有温度的桥梁；比如，新天地文化夜市则是将空白团扇与二十四节气巧妙结合，让不少人“偷得浮生半日闲”。
最抚凡人心。集市上，互不相识的人会坐下聊天、摊主大姐会热情为游客指路、同桌食客乐于接受拼桌，这些“巧遇”也成为彼此美好的回忆。
除了放松身心，更是为了体验当地的风味美食。奶豆腐、莓果酱、现烤馕、羊肉串，毛毡珠绣、手工木雕、特色服饰，这些乡间小道长出来的“仪式感”，让异域风情变得真实质朴又触手可得。游人把产品带回家，摊主鼓了腰包，可谓两全其美。
小集市俘获“芳心”
小小集市，为何能够俘获几乎每个年龄段人群的“芳心”？
逢山开路，遇水架桥。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，村晚、村BA等“村”字号活动与乡村振兴的同频共振。铺上花桌布，摆上小马扎，多巴胺标语与绿植相呼应，就地取材的形式使集市极具包容性、可塑性。
在喀拉布勒根乡夏日“烟火气”集市的篮球比赛，没有专业赛场服务，没有现代化的科技支撑，但是却燃点多多。一份好的“土特产”正是有农耕文明、淳朴民风、产业发展的助推，合起来才是一篇乡村振兴“大文章”。
把握流量，破圈传播。逛集市前，难免会让人产生土味、山寨等刻板印象，而真正走进集市后，文创、非遗、咖啡、画展等应接不暇，以及随处可见的木雕凳椅和奇石标识，细微之处无不彰显“待客之道”，前后反差感呈现出意外惊喜。
政府搭台、百姓唱戏，参与者乐在其中，每一个“有趣的灵魂”晒美图、发动态，吸足更多人通过上网冲浪的方式去“走走看看”，借助阿勒泰的风，真正“心动”亦“行动”。
守正创新，张弛有度。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，如今，香囊已是承载传统文化的载体，富蕴县“11号”文明集市增设“中药香囊”的摊位，根据季节变迁，推出避暑清新香囊、馨香醒神香囊等，让人们看到，传统并非固步尘封，而是能以寓教于乐的方式，感受传统文化的温度与厚度。
如果说集市是一场超大线下体验集合地，那“买体验，而不是选商品”便成了集市特点之一。富蕴县“11号”文明集市将“文明新风进万家 六大习惯贵养成”专项文明行动制作成周边，既契合原汁原味的“自留地”，也保留了现代文明的价值意蕴。
“文明集市”本土化
集市能否转身成为当地的特色，书写传统文化传承与创新的新篇章？
但行好事，莫问前程。在内部，依托《新时代文明实践嘉许激励方案》，集市有向心性的制度和文化，让文明实践者在团结凝聚中成就共同价值；在外部，集市是良性秩序的源头，向外辐射传播新思想、引领新风尚的目标理念。
以集市文化为载体，讲好背后的故事，不仅可以让更多人了解和认同这一特色品牌，还能提升集市的价值输出。与此同时，“跨界合作”不失为集市扩圈的一种路径，比如，富蕴县新时代文明实践中心联合库额尔齐斯镇新蕴社区新时代文明实践站开展“万物‘筝’夏 百鸢齐飞”风筝比赛，就让集市变得既耐看，又耐玩。
以文化人，以文育人。照临四方曰明，给普天之下提供大家共同生活的繁荣秩序，叫文明；在文明里面，每个人在不同领域中精雕细刻，把不同的精彩呈现出来，叫文化。
积极探索不同的传播方式，才能不断满足群众多样化的精神文化需求。比如富蕴县“11号”文明集市邀请群众穿着汉服逛摊位，还增设“背诗有礼”摊位，朗朗背诗声，开出了文化传承的新“处方”。
文明如水，润物无声。良好社会风尚是社会文明程度的重要标志，涵育着公民美德善行，推动着社会和谐有序运转。社会主义核心价值观应该开门办学，教育引导党员干部群众感悟认同主流价值观，形成人民有信仰，国家有力量，民族有希望的正大气象。
一场直抵心灵的“寒潮行动”公益活动、一个热烈滚烫的“四季小站”服务项目，一次全城接力的“爱心助考”……每一场“雷锋式”的城市活动都是思政课的鲜活教材，润物细无声中，将是一种怎样的嬗变？
今天的我们，理应传承传递中华文明的薪火，让其向下扎根的同时，向上生长的力量越来越强。
