国家一级演奏员吴乐乐：《琵琶历史渊源》

国家一级演奏员、中国音乐家协会琵琶研究会理事吴乐乐为大家讲授《琵琶历史渊源》

　　我们现在所称的琵琶，最早源自在西亚和美索不达米亚的两河流域，即现在的伊郎，叙利亚，伊拉克一带。南北朝时期，沿着古丝绸之路传入我国西域地区，尤其是在龟兹国（“龟兹”是指我国现在新疆南部，以库车为中心包括拜城、沙雅、新和等县，曾经是历史上著名的城邦国称“龟兹国”）盛行发展后再传入中原的。此琵琶为梨形、曲项、四弦、横抱用拨子弹奏，称之为“曲项琵琶”。世界上有一个弹拨乐器大家族叫“鲁特琴”也被称“乌德”。传到西方后渐渐演变成吉它、曼多林等乐器。在古埃及的壁画里就发现了这种形态的乐器。在欧洲，从中世纪一直到浪漫主义兴起，这种类型的琴有很多种（如：俄罗斯的三角琴、多姆拉等），且受人们所喜爱。西域，位处于中亚，是东西方文化交融之地，这件乐器从西亚传入中亚，在龟兹国——库车开始繁衍，所以我们说库车是中国琵琶的源头，琵琶的东渐由此为媒介。汉朝，张骞凿通西域，促进了西域和内地的经济文化交流，丰富了汉族人民和西域各族人民的生活，中国同西亚和欧洲的通商关系开始发展起来，拓展了丝绸之路，为东西方物质和文化交流的打开大通道。

《琵琶历史渊源》课上，吴乐乐以图文并茂的形式介绍魏晋后期琵琶特点。网络截图

　　在这数百年间，南北朝到唐朝是文化交流的鼎盛时期，除了佛教，最多就是音乐。通过各种渠道沿着丝绸之路，龟兹乐舞不断的涌入中原，并且被宫廷适用于宾嘉大礼之中，在上层社会文化交流活动中，其中琵琶起到了重要的作用。上层权贵们把教子学琵琶作为一种时尚，以便应酬官场，达到封官晋爵的目的。那个时期，一些皇帝也喜爱和擅长弹琵琶。比如：北朝的周武帝在庆功宴上就自弹胡琵琶；北齐幼主高恒不仅怀抱琵琶，还自弹自唱，人称无忧天子；隋唐时期的隋文帝，唐太宗，唐玄宗以及后宫的嫔妃们，许多都是优秀的琵琶演奏者和爱好者。社会高层的喜好，推助了琵琶向社会各个层面发展，上至朝廷贵族，下至文人雅士，平民百姓争相习练。与此同时，在唐朝文坛上，描写和赞美琵琶的诗词数不胜数，不计其数。其中以白居易的“琵琶行”最为著名。同时在这个时期涌现了许多著名的琵琶演奏家，作曲家和教育家。因此，在中国音乐史上以琵琶文明见载的多是西域艺术家。【其中，以琵琶世家而著称的“曹氏家族”是杰出代表。曹氏家族原籍西域曹国人（今乌兹别克斯坦撒马尔罕东北一带），唐代隶属安西都护府管辖。如：北齐至隋代的曹妙达，因善琵琶在北齐时即被封王，入隋后又被任为宫中乐官，教习琵琶技艺。在隋唐九、十部乐中，曲项琵琶已成为主要乐器，对盛唐歌舞艺术的发展起到了非常重要的作用。苏祗婆——西域龟兹人，北周至隋代著名的音乐家，琵琶演奏家。是我国古代十大音乐家之一，被誉为龟兹琵琶和五旦七调的先祖。南北朝时期，苏祗婆跟隨突厥公主东嫁周武帝，由此琵琶在中原及江南地区盛行发展。裴神符，又名裴洛儿，西域疏勒人。唐代初年著名的音乐家。他始为太常乐工，后受聘为宫廷乐师。裴神符会弹奏多种乐器，尤其以擅弹琵琶而名冠京师长安。在多年的演奏实践中，他首先废除了传统的木拨弹奏法，代之以手指弹奏的新方法，这对丰富和发展琵琶的演技具有重要的创新意义，在琵琶演奏方式上的革新和突破，成为传统的演奏方式。康昆仑是建中时期的琵琶演奏大师，西域人。据史书记载，康昆仑与段善本曾经在长安东西市斗琴切磋技艺，段善本琴技高超，康昆仑当场拜段善本为师学艺。】到了公元五、六世纪，随着中国与西域民族商业和文化交流的加强，曲项琵琶开始盛行于北朝，并在公元6世纪上半叶传到南方长江流域一带。 中原人民把这件从西域传来的曲项琵琶称作“胡琵琶”（“胡”是古代中原民众对我国西部、北部草原游牧民族的泛称。）或称“龟兹琵琶”。 特点：形状为曲颈，梨形音箱，有四柱四弦，（很像在阿拉伯国家常见的乌特琴（Oud或Ud）或古波斯的巴尔巴特琴（Barbat）），横抱琵琶用拨子演奏。

　　2006年，新疆考古工作者在和田地区策勒县达玛沟乡出土了一个三弦琵琶，这是一面娇小得令人惊叹的半梨形棒状体直项三弦琵琶，琴头琴身的形状与克孜尔石窟壁画中的三弦和五弦很是相似，琴身保存得基本完整。也是目前唯一一个出土实体琵琶，经碳十四鉴定，这是公元六世纪，我国隋唐初期的一件实用乐器。